7 Perkara Seorang Pelajar Harus Tahu

Pertama, penuntut ilmu harus berniat tulus kerana Allah. Jika seorang pelajar menuntut ilmu dengan niat hanya ingin mendapat pekerjaan, dan lain-lain maka hal itu tidak dibenarkan dalam Islam. Sebabnya, segala sesuatu harus diniatkan kerana Allah. Dengan begitu ia akan mendapat dua keuntungan, iaitu pahala dari Allah dan ilmu itu sendiri. Rasulullah SAW menjelaskan hal ini dalam sabdanya:

"Siapa yang menuntut ilmu yang sepatutnya dipelajari hanya kerana Allah, tapi ia malah menuntutnya untuk mendapatkan material duniawi, maka ia tidak akan mencium bau syurga pada hari kiamat kelak." (HR. Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah).

Kedua, menghilangkan kebodohan daripada diri sendiri dan orang lain. Pada dasarnya, semua orang dilahirkan dalam keadaan bodoh. Sehingga, dituntut untuk mencari ilmu dan mengajarkannya kepada orang lain. Sebagaimana firman Allah,

"Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur." (Surah An-Nahl: 78).

Ketiga, berlapang dada dalam menerima perbezaan pendapat. Semua pendapat ulama harus diterima dengan lapang dada selama tidak bertentangan dengan syari'at Islam. Misalnya, pendapat yang meyakini masih ada nabi selepas Nabi Muhammad SAW. Tentu, pendapat seperti ini tidak boleh diterima kerana bertentangan dengan pokok ajaran Islam.

Kerana, salah satu tujuan utama mencari ilmu adalah supaya dapat menelaah mana pendapat yang benar dan mana yang salah. Jika pendapat tersebut benar maka diterima, dan jika salah harus ditolak.

Keempat, mengamalkan ilmu yang telah dipelajari. Setiap pencari ilmu selalu dituntut untuk mengamalkan ilmu dan mengajarkannya kepada orang lain.

Menurut Bakr Abu Zaid dalam kitab Hilyah Tholibil Ilmi, semakin banyak orang mengamalkan ilmunya maka Allah akan menambah ilmu dan manfaatnya. Sebaliknya, semakin tinggi ilmu seseorang tapi tidak mahu mengamalkannya, maka ilmu itu akan berkurangan dan hanya akan menjadi perosak bagi dirinya sendiri. Rasulullah SAW bersabda,

"Wahai pembawa ilmu, beramallah dengan ilmu itu, kerana siapa yang selaras antara ilmu dan amalannya, maka mereka akan selalu lurus." (Riwayat Ad-Darimi).

Kelima, menghormati dan memuliakan ulama. Ulama adalah orang yang banyak berjasa, kerana telah bersedia mengamalkan ilmunya kepada para penuntut ilmu. Sebab itu, ulama wajib dihormati dan dimuliakan dalam segala hal, kecuali hal yang bertentangan dengan agama. Rasulullah SAW bersabda,

"Siapa menyakiti wali-Ku, maka Aku telah mengumumkan perang kepadanya." (HR. Bukhari).

Menurut Imam Syafie dan Imam Abu Hanifah, kata wali-Ku dalam hadis qudsi di atas ditafsirkan sebagai ulama. Kerana itu, Allah pasti akan murka jika penuntut ilmu menghina dan menyakiti para ulama '.

Keenam, sabar dalam menuntut ilmu. Seorang pencari ilmu dituntut untuk selalu bersabar dalam pelbagai hal, tidak pernah bosan dan selalu mengharap redha Allah. Sehingga, waktu akan menjadi hal yang sangat penting untuk tidak di sia-siakan. Sikap ini tergambar jelas dalam jejak para ulama terdahulu melalui karya-karya besar yang berjaya mereka tulis kerana selalu bersabar dan memanfaatkan masa dengan baik.

Dalam Kitab al-'Ilm karangan Syaikh Utsaimin, diceritakan bahawa ketika Ibnu Abbas ditanya, "Dengan apa anda boleh mendapatkan ilmu?" Beliau menjawab, "Dengan lisan yang selalu bertanya dan hati yang banyak memahami, serta badan yang tidak pernah bosan."

Selain itu, orang yang sudah merasakan nikmatnya menuntut ilmu maka dia akan selalu haus ilmu dan tidak pernah merasa puas. Sehingga, seluruh waktunya hanya digunakan untuk belajar. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW,

"Ada dua kumpulan manusia yang selalu lapar dan tidak pernah kenyang: orang yang lapar ilmu. Ia tidak pernah kenyang. Dan orang yang lapar dunia, juga tidak pernah kenyang pula. "(HR. Al Hakim dll dengan sanad tsabit)

Ketujuh, hikmah. Seorang penuntut ilmu harus menghias diri dengan hikmah. Kerana dengan memiliki hikmah maka dia akan meraih kebaikan yang sangat banyak. Allah berfirman dalam al-Quran,

"Dan siapa yang dianugerahi al-hikmah itu, maka ia benar-benar telah dianugerahi kurnia yang banyak." (Surah Al-Baqarah: 269).

Penuntut ilmu dituntut untuk menjadi seorang al-Hakim (bijaksana). Kerana, dengan meraih ilmu yang semakin tinggi maka dia juga harus bijaksana dalam berbuat. Ertinya, mampu memempatkan sesuatu pada tempatnya. Sebagaimana firman Allah dalam al-Quran:

"Serulah (manusia) ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik." (Surah An-Nahl: 125).

Secara garis besar, ada adab-adab yang perlu dipenuhi oleh setiap penuntut ilmu. Intinya, penuntut ilmu harus bersifat seperti padi. Semakin berisi, semakin menunduk. Ertinya, semakin tinggi ilmu seseorang maka harus semakin tawadhu '(rendah hati), kerana pada hakikatnya ilmu manusia hanyalah titisan air yang jatuh dari paruh burung berbanding ilmu Allah yang melebihi luasnya lautan. 

Dilarang untuk kita menuntut ilmu dari empat jenis manusia ini

Ibnu Sirrin berkata sesungguhnya ilmu itu akan menjadi agama bagi kita, maka berhati-hatilah dari siapa kita mengambil ilmu yang akan menjadi agama.

Imam Malik rahimahullah berkata, ada empat orang di mana kita dilarang mengambil ilmu dari mereka.

Pertama, jangan mengambil ilmu dari orang yang jelas kebodohannya. Mereka ini suka bercakap tanpa asas dan pengetahuan.

Kedua, Jangan mengambil ilmu dari orang yang suka mengikuti hawa nafsunya. Orang seperti ini biasanya hanya menggunakan ilmu sesuai dengan kepentingan hawa nafsu.

Ketiga, jangan mengambil ilmu dari orang yang suka berbohong. Walaupun dia tidak suka mendustakan Rasulullah SAW. Mengapa demikian? Ketahuilah bahawa sifat suka berbohong adalah intipati dari semua dosa.

Keempat, jangan mengambil ilmu dari orang-orang yang tidak faham apa yang dia sampaikan.

Senyum Kepada Anak Berpahala

Rasa sayang kepada kanak-kanak adalah fitrah semula jadi manusia. Orang yang tidak beragama sekalipun menyayangi anaknya. Bahkan haiwan yang tidak berakal pun sangat sayang kepada anak dan selalu bersiap sedia melindunginya.

Islam ialah agama fitrah. Maknanya, ajaran-ajaran Islam sejalan dengan fitrah manusia yang cinta dan kasih kepada kanak-kanak. Justeru, Islam mewajibkan ibu bapa bukan hanya menyediakan nafkah zahir bagi anak-anak, tetapi juga mewajibkan kedua-duanya mencurahkan perhatian dan kasih sayang kepada mereka.

Perlakuan kita kepada anak-anak menandakan darjat iman kita. Ketinggian iman selalu beriringan dengan sikap lembut kepada anak-anak kecil. Dan kerendahan iman selalu ditunjukkan dengan sikap keras dan kasar kepada anak-anak.

Satu hari Rasulullah mencium cucunya yang bernama Hasan bin Ali. Melihat perlakuan ini, Aqra bin Habis berkata: “Saya memiliki 10 orang anak, namun aku tidak pernah mencium seorang pun daripada mereka.”

Rasulullah memandang wajah orang ini. Lalu baginda bersabda: “Siapa yang tidak menyayangi, maka ia tidak akan disayangi.” (riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Istimewa

Anak-anak mendapat tempat istimewa dalam Islam. Mereka wajib dilayan dengan baik, didengar keluhan mereka dan dipenuhi keperluannya.

Setiap ibu bapa yang gagal melakukan tugasan ini dikira berdosa.

Rasulullah bersabda: “Cukuplah satu dosa apabila kita mengabaikan orang yang menjadi tanggungan kita.” (riwayat al-Bukhari)

Pada saat yang sama, Islam tidak menyukai kekerasan hati. Islam membenci manusia-manusia yang ramah apabila di pejabat, namun bersikap dingin kepada anak isterinya di rumah.

Allah SWT tidak menyukai kaki pukul walaupun ia selalu hadir dalam solat berjemaah dan sentiasa melakukan puasa sunat.

Pernah satu ketika Rasulullah menjadi imam dalam satu solat berjemaah. Apabila beliau sujud, beliau tidak mengangkat kepalanya dalam masa yang cukup lama.

Selepas solat, para sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah, mengapa tuan memanjangkan sujud? Adakah wahyu telah diturunkan kepada tuan?”

Rasulullah menjawab: “Tidak. Akan tetapi cucuku menaiki bahuku apabila aku tengah sujud. Aku membiarkannya bermain-main hingga ia puas.” (riwayat al-Nasa’i)

Hak mereka

Dalam konteks moden di mana kedua-dua ibu bapa bekerja di luar, mereka mesti pandai mengatur suasana hatinya.

Mereka kerunsingan dalam pekerjaan dan ini tidak boleh mempengaruhi perilakunya apabila berinteraksi dengan anak-anak di rumah.

Sepenat mana pun bekerja, kita mesti meluangkan masa untuk mereka bermanja.

Sebab bermanja dan perhatian ialah salah satu hak mereka yang wajib dipenuhi ibu bapa.

Sekali lagi, ibu bapa bukan hanya wajib memberi nafkah zahir, namun juga nafkah batin.

Teladanilah sikap para sahabat Nabi yang bernama Zaid bin Thabit. Al-Zahabi menceritakan bahawa tokoh sahabat ini sangat berwibawa apabila berada di tengah masyarakat. Namun sangat kelakar apabila bersama keluarganya.

Justeru, senyumlah kepada anak sebab ia berpahala.

Laman Sosial Bukan Medan Bercakaran

Internet menjadi keperluan yang tidak dapat dielakkan oleh setiap manusia. Ia dianggap suatu yang memudahkan serta mempercepatkan urusan kehidupan.

Laman sosial seperti Facebook, Twitter dan MyFace memudahkan proses bermaklumat dan berkomunikasi sesama insan. Di antara kebaikan utama penggunaan lama sosial ialah bagi mempercepatkan penyaluran maklumat mahupun berita semasa.

Sesiapa yang mempunyai akaun laman sosial mampu mengetahui sesuatu berita dengan lebih cepat berbanding penduduk yang tidak mengaktifkan laman sosial mereka.

Janganlah sebahagian kamu mengumpat sebahagian yang lain. Adakah seseorang daripada kamu suka menjamah daging saudaranya yang telah mati sedangkan kamu semua membencinya dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah maha menerima taubat dan Maha Penyayang.” (Surah al-Hujurat ayat 12).

Dalam Islam penggunaan laman sosial untuk menyebarkan maklumat dan juga nasihat adalah digalakkan.

Rasulullah pernah bersabda, “Sesungguhnya agama itu adalah nasihat”. (Hadis riwayat Muslim).

Dengan penggunaan laman sosial, umat Islam digalak untuk berkongsi perkara yang baik dan tidak ditegah oleh agama.

Perkongsian maklumat dan juga perkara yang baik ini akan dinilai oleh Allah SWT sebagai suatu amalan yang soleh dan insya-Allah akan mendapat ganjaran pahala di sisi-Nya.

Di samping itu, jaringan sosial itu mampu merapatkan ukhuwah sesama manusia. Dengan penggunaan aplikasi seperti Facebook, umat Islam mampu merapatkan hubungan ukhuwah dan menjalinkan kembali hubungan persaudaraan dengan teman yang telah lama terpisah.

Tidak dinafikan penggunaan laman sosial mampu membawa kehidupan kepada perkara negatif dan pada masa yang sama mungkin juga boleh menjerumuskan seseorang Muslim ke lembah dosa.

Kesan negatif kepada pelajar

Penggunaan laman sosial ini boleh memberi kesan negatif kepada remaja sekolah apabila tiada kawalan dan bimbingan ibu bapa.

Pendek kata terdapat banyak perkara yang dilarang oleh agama dan perlu dielakkan oleh seseorang Muslim daripada melakukan perkara tersebut ketika mengaktifkan sebarang laman sosial.

Sewaktu melawati laman sosial, kita sering kali terbaca kata kesat yang dilemparkan oleh pengguna. Maki hamun, cacian dan kata-kata kesat ini semakin sinonim dengan jiwa sebahagian masyarakat kita dalam mengutarakan pandangan dan rasa hati.

Perlulah diingati bahawa walaupun seseorang itu berada pada pihak yang salah, namun sebagai seorang Muslim, kita dilarang untuk menggunakan bahasa dan istilah yang kesat dalam teguran dan kritikan kita terhadapnya.

Rasulullah SAW pernah menegur perbuatan isteri Baginda iaitu ‘Aisyah ra yang mempertikaikan Safiyyah ra iaitu madu beliau dengan menggelarnya si pendek. Maka Nabi SAW terus menegur ‘Aisyah dengan sabda Baginda: “Sesungguhnya kamu telah berkata suatu perkataan yang apabila ia bercampur dengan air laut nescaya ia akan mengotorinya”. (Hadis riwayat Abu Daud dan al-Tirmidzi).

Perdebatan kosong

Di samping itu, Islam menegah sebarang perdebatan dan pertelingkahan yang sia-sia. Perkara ini dapat dilihat di laman sosial masyarakat Islam yang kadang kala dihiasi dengan perdebatan kosong.

Ada kalangan mereka yang masih berhujah seperti menegakkan benang basah. Dalam hal ini Allah SWT berfirman: “Dan (orang beriman) apabila mereka diajak berdebat dengan orang yang jahil maka mereka berkata kami selamat (iaitu berlindung daripadanya).” (Surah al-Furqan ayat 63).

Bersabar daripada membalas kata-kata yang kesat adalah suatu sifat yang mulia dan terpuji. Apabila seseorang yang dicerca itu bertindak balas maka ketahuilah bahawa syaitan akan memainkan peranan dalam melagakan sesama umat Islam.

Dalam hadis yang dicatat oleh Imam Abu Daud diceritakan bahawa telah datang seorang lelaki kepada Abu Bakar ra dan bersama-sama beliau Rasulullah SAW dan sahabat lain.

Lelaki tersebut itu mencerca Abu Bakar sebanyak tiga kali dan Abu Bakar hanya membalas cercaan tersebut pada kali ketiga.

Lalu Nabi SAW bangun dan beredar daripada tempat duduk Baginda. Lantas Abu Bakar bertanya kepada Nabi SAW jikalau Baginda murka dengan beliau.

Maka Nabi Rasulullah SAW bersabda: “Telah turun malaikat untuk menidakkan kata-kata lelaki yang mencercamu. Namun apabila kamu membalasnya maka telah hadir pada ketika itu syaitan dan sesungguhnya aku tidak akan duduk dalam sesuatu majlis yang terdapat padanya syaitan.”

Daripada hadis ini jelas menerangkan kepada kita bahawa sebarang perbalahan yang berlaku walaupun di laman sosial mampu membuka pintu untuk syaitan menghasut dan memecahbelahkan persaudaraan anak Adam.

Perkara lain yang dilarang ketika menggunakan laman sosial ialah mengumpat serta menyebarkan fitnah dan juga berita palsu kepada individu mahupun masyarakat.

Mengumpat ialah apabila seseorang itu memperkatakan sesuatu keburukan saudaranya kepada orang lain tanpa pengetahuan saudaranya itu. Dosa umpatan ini telah dinyatakan oleh Allah SWT dengan berfirman:

“Janganlah sebahagian kamu mengumpat sebahagian yang lain. Adakah seseorang daripada kamu suka menjamah daging saudaranya yang telah mati sedangkan kamu semua membencinya dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah maha menerima taubat dan Maha Penyayang.” (Surah al-Hujurat ayat 12).

Fitnah dalam bahasa Arabnya lebih dikenali sebagai al-Buhtan iaitu menceritakan sesuatu perkara yang tidak benar tentang individu, kumpulan mahupun masyarakat. Malah dosanya adalah lebih besar daripada mengumpat.

Dalam hal ini Nabi Muhammad SAW bersabda: “Sesiapa yang menuduh seseorang Muslim dengan niat memburukkannya maka Allah SWT akan mengurungnya di atas titi neraka jahanam sehinggalah keluar segala perkataan dusta.” (Hadis riwayat Abu Daud).

Pengguna laman sosial juga dinasihatkan agar menilai setiap berita yang datang kepada mereka.

Pastikan kesahihan berita tersebut dan menjauhi sebarang laman yang menyebarkan fitnah dan juga berita yang tidak jelas.

Seorang Muslim yang beretika dilarang untuk berkongsi mahupun menyebarkan maklumat yang tidak jelas dan berbaur fitnah.

Firman Allah SWT: “Wahai orang yang beriman apabila datang kepada kamu orang fasik maka selidikilah (berita tersebut).” (Surah al-Hujurat ayat 6).

Larangan ini juga disebutkan oleh Rasulullah dalam sabdanya, “Sudah dikira seseorang itu sebagai penipu apabila dia menceritakan segala yang dia telah dengari.” (Hadis riwayat Imam Muslim).

Sebar maklumat palsu

Di samping itu, penyebaran maklumat palsu mengenai agama Islam perlulah disekat dan dihindarkan. Adalah amat menyedihkan apabila didapati begitu banyak perkhabaran palsu mengenai agama Islam ini disebarkan terutama yang berkaitan dengan hadis Nabi Muhammad SAW.

Walaupun makna yang didatangkan itu baik, namun ia tetap dikira sebagai pembohongan ke atas Rasulullah dan dikira sebagai dosa besar jika seseorang itu menyedari akan kepalsuannya.

Rasulullah bersabda “Sesiapa yang berbohong ke atas ku maka dia telah menempah tempatnya dalam api neraka.” (Hadis Muttafaq ‘Alaih).

Pemalsuan mengenai syariat Islam ini jelas menunjukkan kebodohan umat Islam pada kaca mata bukan Muslim.

Perlulah diketahui bahawa Islam adalah agama yang benar dan syariatnya datang daripada sumber yang benar (al-Quran dan hadis). Maka tidak boleh ada sebarang pemalsuan dalam Islam walaupun atas niat yang baik.

Perkara lain yang menjadi kebimbangan dalam penggunaan laman sosial ialah keterbukaan masyarakat untuk melakukan dosa dan maksiat.

Amat membimbangkan apabila kita mendengar jenayah berat yang berlaku hasil daripada perhubungan sosial yang bermula daripada laman tertentu.

Malah, sudah beberapa kali kita mendengar kes rogol yang pada asalnya bermula daripada perkenalan di laman sosial ini.

Di samping itu, ada juga kes penipuan wang ringgit yang juga bermula daripada perkenalan di laman sosial.

Malah, lebih membimbangkan apabila masalah ini turut membabitkan remaja di bawah umur. Dalam menangani perkara ini setiap individu perlu sedar akan keterbukaannya untuk terjerumus ke lembah dosa.

Maka, gunakan laman sosial ini dengan meletakkan syariat sebagai garis panduan.

Kepada ibu bapa yang mempunyai anak di bawah umur hendaklah mereka memantau aktiviti penggunaan laman sosial oleh anak mereka.

Kawal anak agar tidak terbabit dengan perkara yang dilarang oleh agama. Ingatlah firman Allah SWT yang berbunyi: “Wahai orang yang beriman cegahlah diri kamu semua dan juga ahli keluarga kamu daripada azab api neraka.” (Surah al-Tahrim ayat 6).

Petikan al-Quran “Janganlah sebahagian kamu mengumpat sebahagian yang lain. Adakah seseorang daripada kamu suka menjamah daging saudaranya yang telah mati sedangkan kamu semua membencinya dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah maha menerima taubat dan Maha Penyayang.” (Surah al-Hujurat ayat 12).

Syifa'ul Qalbi

Listen to Quran

Doa Moga Dibinakan Rumah Di Dalam Syurga

Doa Mohon Rezeki dan Ilmu

Hadis Perumpamaan Orang Yang Membaca Al-Quran

Halwa Telinga